top of page

Ребе

Король Мошиах, да продлятся его дни

Любавический Ребе, рабби Менахем-Мендл Шнеерсон, самая влиятельная еврейская фигура этого столетия, очевидно человек, лично ответственный за расшевеливание и пробуждение сознания и духа в еврействе в мире после Холокоста. Часто описываемый как самая феноменальная личность нашего времени, «Ребе», как его благоговейно называют миллионы последователей и почитателей по всему миру, излучает надежду, мотивацию и ободрение во времена, полные запутанность и отчаяние.

​

РАННИЕ ГОДЫ

 

Ребе - седьмой в родословной Любавических лидеров, которая началась в XVIII веке с рабби Шнеур-Залмана из Ляд, автора основной работы философии Хабада – Тании, и Кодекса еврейского закона.
 

Ребе родился в Николаеве, России 18 апреля 1902 г. (11 нисана, 5662) в семье рабби Леви-Ицхака и ребецн Ханы Шнеерсон. Отец Ребе был известным каббалистом и знатоком Талмуда. Мать Ребе была аристократической женщиной из известной семьи раввинов.
 

С раннего детства Ребе показывал невероятную остроту ума и вскоре покинул хейдер, так как намного опередил своих одноклассников. Его отец нанял для него частных учителей, а после этого учил его сам. Ко времени своей бар-мицвы Ребе был уже гением в Торе.
 

Ребе встретил шестого Любавического Ребе, раби Йосеф-Ицхака Шнеерсона, в 1923 году, в Ростове, России. В декабре 1928 г. Ребе поженился на ребецн Хае Мусе, второй дочери раби Йосеф-Ицхака. Ребецн, хорошо образованная и сама по себе, известна в еврейском мире за свою исключительную эрудицию, лидерство и сострадание, но при этом простенькое и скромное поведение.

1144א.jpg

ПРИБЫТИЕ В США
 

23 июня 1941 г. Ребе и Ребецн прибыли в Соединенные Штаты, чудом спасшись от нацистского нападения. Его тесть, прибывший в США годом ранее, назначил его главой новосформированных образовательной организации, социальной службы, организации связи с общественностью и издательства Хабада.

 

ЛИДЕРСТВО
 

После ухода из жизни рабби Йосеф-Ицхака Шнеерсона 28 января 1950 г. (10 швата 5710), рабби Менахем-Мендл Шнеерсон стал лидером процветающего движения.
 

Движимый глубокой любовью к еврейскому народу, Ребе запустил невиданную доселе программу по привнесению иудаизма каждому еврею, где бы тот не находился. Вдохновленный повелением из Торы: «и распространишься ты на запад и на восток, на север и на юг» (Берешит 28:14), Ребе создал отряды шлиахов (посланников Хабада) и дал им цель создавать центры Хабад-Любавич в каждом уголке мира. Эти преданные мужчины и женщины отражают преданность Любавического движения всему еврейскому народу. Неудивительно, что среди многих общин мира, именно Хабад-Любавич с его широким набором образовательных и социальных программ, стал основным местом, куда еврей может обратиться по любому поводу.

 

За годы своего лидерства в Хабад-Любавич, Ребе сделал хасидизм – изучение и соблюдение учения Торы о доброте - не одним из органов, а душой и сердцем иудаизма, с его акцентом на любви к ближнему и службе Вс-вышнему с радостью.

 

ПО ВСЕМУ МИРУ
 

В течении вот уже более 70 лет вдохновленного лидерства, Ребе сделал Любавическое движение крупнейшей в мире организацией по распространению иудаизма.
 

Сегодня, около 4900 учреждений Хабад-Любавич расположены более чем в сотне стран на 6 континентах. Эти образовательные и социальные организации выполняют множество функций для всех евреев, независимо от их принадлежности к общине и происхождения.

 

ИЗРАИЛЬ
 

В Израиле, хабадники относятся ко всем с расположением. Их программы работают со всеми сегментами общины, и они пользуются уважением населения, вне зависимости от принадлежности к течению. Начиная от солдата, располагающегося на передовой до фермера в киббуце, у каждого есть глубокие чувства почитания и уважения Ребе, так как каждый так или иначе получали пользу от его заботы.

 

БЫВШИЕ СОВЕТСКИЕ РЕСПУБЛИКИ
 

Именно в России, а точнее в маленьком беларуском городке Любавичи (дословно «город любви»), более 200 лет назад родился Хабад-Любавич. История героических, незаконных попыток Любавического движения сохранить иудаизм в самых угнетающих и мучительных мыслимых обстоятельствах, перед и, в особенности, после большевистской революции и во время коммунистического режима.
 

Когда Советский Союз распался, Хабад вышел из подполья и продолжил работать в открытую с таким же усердием. Посланники Ребе открыли около 200 организаций еврейского образования и гуманитарной помощи по всему бывшему Советскому Союзу.

 

НАРОД КНИГИ
 

Под покровительством Ребе, Хабад-Любавич опубликовал и распространил миллионы книг, брошюр, аудиозаписей, видео и образовательных материалов на иврите, идише, английском, французском, испанском, итальянском, русском, португальском, арабском, фарси, голландском, шведском и немецком. Ребе лично написал более 400 томов объяснений Торы, писем, респонсов и речей.

 

РАЗВОРАЧИВАЯ ВОЛНУ

Ребе часто говорил, что «мы не смеем отдыхать, пока каждый еврейский ребенок не будет получать подходящее еврейское образование».

Американская система еврейских школ, инициированная и возглавленная Хабадом в 1940-ых, вытеснила ранее преобладающее мнение, что еврейское образование является лишь придатком к приобретению «настоящего», светского образования. Еврейские школы с тех пор стали приемлимы и желанны даже среди тех, кто когда был против них. Это, а также программы Хабада по распространению иудаизма, служили для остальных примером для подражания.
 

Инновационные и креативные программы, такие как хабадские школы и летний лагерь «Ган Исраэль» для детей, не принадлежащих к общине, кампании по распространению знаний о еврейских праздниках и Мошиахе, «дома Хабада» при кампусах колледжей, а также небезызвестные мицва-мобили, позволили миллионам евреев узнать о еврейской жизни и практике иудаизма, мотивируя их исследовать и познавать свою идентичность.

 

ЗАБОТА О КАЖДОМ
 

Есть история о ранней жизни Ребе, которая очень символично показывает все, что происходило после этого. Когда ему было девять, юный Менахем-Мендл нырнул в Черное море, чтобы спасти жизнь другого мальчика, упавшего с палубы пришвартованного корабля. Понимание того, что другие находятся в опасности, преобладало в его сознании. Люди «тонут» и никто не слышит их криков о помощи; дети лишенные еврейского образования; молодые евреи в кампусах; семьи в изолированных общинах, под репрессивными режимами… все нуждаются в помощи.
 

Ребе мотивировал все еврейское население принимать участие в этой задаче добраться до остальных, помочь им, обучить их и собрать всех вместе.


ФОНТАН БЛАГОСЛОВЕНИЙ
 

В течении многих лет каждое воскресное утро огромные толпы мужчин, женщин и детей собирались в 770 – главную синагогу Хабада и терпеливо ждали своей очереди встретиться с Ребе лицом к лицу и получить его благословение. Ребе давал каждому хрустящую, новенькую долларовую купюру для благотворительности, часто объясняя, что самая важная вещь, которую два человека могут сделать при встрече – помочь третьему человеку. Этот выдающийся обычай привлекал людей из всех сфер жизни, многие из которых путешествовали 1000 миль просто для этой секундной, но при этом незабываемой встречи.

​

ИЗ ДЕТСТВА РЕБЕ
 

«Когда я был ребенком в хейдере, и даже раньше, видение будущего Избавления начало формироваться в моем воображении – Избавление еврейского народа из их последнего Изгнания, избавление величественное и грандиозное, благодаря которому станут понятны цели страдания, суровых указов и уничтожения в Изгнании…» (Ребе, 1956 г.)

​

ВЗАИМНАЯ ЛЮБОВЬ

 

Многообещающий молодой человек, который приблизился к группе хабадских студентов ешивы во Франции был впечатлен хабадско-хасидским способом жизни и их учением добра и духовности, с одним лишь исключением. Ему было не по себе от излишнего почитания Ребе хасидами. Он поделился своими чувствами с друзьями и они предложили ему полететь в Нью-Йорк и высказать свое беспокойство лично Ребе.
 

«Почему хасиды буквально благоговеют перед Вами?» – спросил он. «Я люблю каждого еврея débordement (фр. буквально «переполняя»).» - ответил Ребе, - «Любовь хасидов ко мне это всего лишь отражение моей любви к ним».

​

ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ

 

В центре всех этих достижений находится главная цель Ребе – вдохновить нас почитать и любить Вс-вышнего, Его народ, Его создания, и посвятить наши жизни, личные и общественные, Торе и исполнению Б-жьей воли.
 

Чудесное понимание Ребе человеческого опыта и мировых событий, его неподдельное сострадание другим, его сильное руководство, и его глубокий, бесконечный гений, и его вдохновение для поколения заслужить и с нетерпением ждать прихода Мошиаха, делает его легендой, вызывает восхищение, уважение и трепет перед ним у всех, кто знает его.
 

Тем не менее, лучше всего мы знаем то, что сказал нам Ребе абсолютно ясно и понятно, что роль нашего поколение заключается в том, чтобы привести обещанное Торой Избавление и подготовить к нему себя и весь мир.

​

НЕИЗБЕЖНЫЙ ПРИХОД МОШИАХА
 

Одно задание пронизывает все. Одна цель идет во главе столетия жизни и достижений: мир, лишенный ненависти и жадности, мир, свободный от страдания и раздора, мир, полный мудрости и доброты своего Создателя. Не меньше.
 

Практически в каждой беседе Ребе, в каждом письме и в каждом действии, тема, фабула и цель одна: приход Мошиаха, достижение Избавления.
 

Идея конечного избавления, предвещаемая глобальным лидером, называемым Мошиахом («помазанник») - это основной принцип еврейской веры. Еврей верит, что мир, созданный Вс-вышним, имеет потенциал полностью раскрыть бесконечную доброту и совершенство своего Создателя. И еврей верит, что реализация этой цели – и есть то самое предназначение, для которого его душа была облечена в физическое тело и жизнь.
 

Но, пожалуй, ни один лидер в истории не подчеркивал срочность и безотлогательность прихода Мошиаха так, как Ребе. В этом Ребе является последователем великого еврейского мудреца Маймонида, который более 800 лет назад сказал: один поступок, одно слово, даже одна мысль может склонить чашу весов и привести избавление в мир.
 

Ребе верит, что если мы откроем наши глаза на эту реальность, мы можем привести избавление в мир. Сегодня. Словами Ребе, «Мы хотим Мошиаха СЕЙЧАС!», «Мошиах готов прийти сейчас… все, что от нас требуется – это прибавить в хороших и добрых делах» и «Время для нашего избавления настало!»

 

Смотря на книги еврейского закона, Ребе – единственный человек в истории еврейского народа, который соответствует критериям чтобы считаться Мошиахом! Ребе лично соглашался, чтобы его называли «Король Мошиах», и провозгласил, что Мошиах придет в этом поколении. Давайте же примем царствование Ребе и провозгласим «Ехи Адонейну Морейну Верабейну Мелех Амошиах Леолам Ваэд – Да будет наш Ребе, Король Мошиах, продолжать царствовать и жить вечно».

 

И пусть пророчество Ребе о «Мошиахе сейчас» будет исполнено немедленно!

 

Чтобы написать письмо Ребе, нажмите здесь. Пожалуйста, свяжитесь с нами, если Вы хотите запланировать поездку в 770, Синагогу Ребе – дом благословений и маленький Храм в нашем поколении.

  • whatsapp-icon-free-png
  • Facebook
  • Instagram

©2020 by Chabad Youth Queens

Отделение Хабад Рего-Парк

Мы хотим Мошиаха сейчас!

rebbe.jpg

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

bottom of page