Ребе
Король Мошиах, да продлятся его дни
Любавический Ребе, рабби Менахем-Мендл Шнеерсон, самая влиятельная еврейская фигура этого столетия, очевидно человек, лично ответственный за расшевеливание и пробуждение сознания и духа в еврействе в мире после Холокоста. Часто описываемый как самая феноменальная личность нашего времени, «Ребе», как его благоговейно называют миллионы последователей и почитателей по всему миру, излучает надежду, мотивацию и ободрение во времена, полные запутанность и отчаяние.
РАННИЕ ГОДЫ
Ребе - седьмой в родословной Любавических лидеров, которая началась в XVIII веке с рабби Шнеур-Залмана из Ляд, автора основной работы философии Хабада – Тании, и Кодекса еврейского закона.
Ребе родился в Николаеве, России 18 апреля 1902 г. (11 нисана, 5662) в семье рабби Леви-Ицхака и ребецн Ханы Шнеерсон. Отец Ребе был известным каббалистом и знатоком Талмуда. Мать Ребе была аристократической женщиной из известной семьи раввинов.
С раннего детства Ребе показывал невероятную остроту ума и вскоре покинул хейдер, так как намного опередил своих одноклассников. Его отец нанял для него частных учителей, а после этого учил его сам. Ко времени своей бар-мицвы Ребе был уже гением в Торе.
Ребе встретил шестого Любавического Ребе, раби Йосеф-Ицхака Шнеерсона, в 1923 году, в Ростове, России. В декабре 1928 г. Ребе поженился на ребецн Хае Мусе, второй дочери раби Йосеф-Ицхака. Ребецн, хорошо образованная и сама по себе, известна в еврейском мире за свою исключительную эрудицию, лидерство и сострадание, но при этом простенькое и скромное поведение.
ПРИБЫТИЕ В США
23 июня 1941 г. Ребе и Ребецн прибыли в Соединенные Штаты, чудом спасшись от нацистского нападения. Его тесть, прибывший в США годом ранее, назначил его главой новосформированных образовательной организации, социальной службы, организации связи с общественностью и издательства Хабада.
ЛИДЕРСТВО
После ухода из жизни рабби Йосеф-Ицхака Шнеерсона 28 января 1950 г. (10 швата 5710), рабби Менахем-Мендл Шнеерсон стал лидером процветающего движения.
Движимый глубокой любовью к еврейскому народу, Ребе запустил невиданную доселе программу по привнесению иудаизма каждому еврею, где бы тот не находился. Вдохновленный повелением из Торы: «и распространишься ты на запад и на восток, на север и на юг» (Берешит 28:14), Ребе создал отряды шлиахов (посланников Хабада) и дал им цель создавать центры Хабад-Любавич в каждом уголке мира. Эти преданные мужчины и женщины отражают преданность Любавического движения всему еврейскому народу. Неудивительно, что среди многих общин мира, именно Хабад-Любавич с его широким набором образовательных и социальных программ, стал основным местом, куда еврей может обратиться по любому поводу.
За годы своего лидерства в Хабад-Любавич, Ребе сделал хасидизм – изучение и соблюдение учения Торы о доброте - не одним из органов, а душой и сердцем иудаизма, с его акцентом на любви к ближнему и службе Вс-вышнему с радостью.
ПО ВСЕМУ МИРУ
В течении вот уже более 70 лет вдохновленного лидерства, Ребе сделал Любавическое движение крупнейшей в мире организацией по распространению иудаизма.
Сегодня, около 4900 учреждений Хабад-Любавич расположены более чем в сотне стран на 6 континентах. Эти образовательные и социальные организации выполняют множество функций для всех евреев, независимо от их принадлежности к общине и происхождения.
ИЗРАИЛЬ
В Израиле, хабадники относятся ко всем с расположением. Их программы работают со всеми сегментами общины, и они пользуются уважением населения, вне зависимости от принадлежности к течению. Начиная от солдата, располагающегося на передовой до фермера в киббуце, у каждого есть глубокие чувства почитания и уважения Ребе, так как каждый так или иначе получали пользу от его заботы.
БЫВШИЕ СОВЕТСКИЕ РЕСПУБЛИКИ
Именно в России, а точнее в маленьком беларуском городке Любавичи (дословно «город любви»), более 200 лет назад родился Хабад-Любавич. История героических, незаконных попыток Любавического движения сохранить иудаизм в самых угнетающих и мучительных мыслимых обстоятельствах, перед и, в особенности, после большевистской революции и во время коммунистического режима.
Когда Советский Союз распался, Хабад вышел из подполья и продолжил работать в открытую с таким же усердием. Посланники Ребе открыли около 200 организаций еврейского образования и гуманитарной помощи по всему бывшему Советскому Союзу.
НАРОД КНИГИ
Под покровительством Ребе, Хабад-Любавич опубликовал и распространил миллионы книг, брошюр, аудиозаписей, видео и образовательных материалов на иврите, идише, английском, французском, испанском, итальянском, русском, португальском, арабском, фарси, голландском, шведском и немецком. Ребе лично написал более 400 томов объяснений Торы, писем, респонсов и речей.
РАЗВОРАЧИВАЯ ВОЛНУ
Ребе часто говорил, что «мы не смеем отдыхать, пока каждый еврейский ребенок не будет получать подходящее еврейское образование».
Американская система еврейских школ, инициированная и возглавленная Хабадом в 1940-ых, вытеснила ранее преобладающее мнение, что еврейское образование является лишь придатком к приобретению «настоящего», светского образования. Еврейские школы с тех пор стали приемлимы и желанны даже среди тех, кто когда был против них. Это, а также программы Хабада по распространению иудаизма, служили для остальных примером для подражания.
Инновационные и креативные программы, такие как хабадские школы и летний лагерь «Ган Исраэль» для детей, не принадлежащих к общине, кампании по распространению знаний о еврейских праздниках и Мошиахе, «дома Хабада» при кампусах колледжей, а также небезызвестные мицва-мобили, позволили миллионам евреев узнать о еврейской жизни и практике иудаизма, мотивируя их исследовать и познавать свою идентичность.
ЗАБОТА О КАЖДОМ
Есть история о ранней жизни Ребе, которая очень символично показывает все, что происходило после этого. Когда ему было девять, юный Менахем-Мендл нырнул в Черное море, чтобы спасти жизнь другого мальчика, упавшего с палубы пришвартованного корабля. Понимание того, что другие находятся в опасности, преобладало в его сознании. Люди «тонут» и никто не слышит их криков о помощи; дети лишенные еврейского образования; молодые евреи в кампусах; семьи в изолированных общинах, под репрессивными режимами… все нуждаются в помощи.
Ребе мотивировал все еврейское население принимать участие в этой задаче добраться до остальных, помочь им, обучить их и собрать всех вместе.
ФОНТАН БЛАГОСЛОВЕНИЙ
В течении многих лет каждое воскресное утро огромные толпы мужчин, женщин и детей собирались в 770 – главную синагогу Хабада и терпеливо ждали своей очереди встретиться с Ребе лицом к лицу и получить его благословение. Ребе давал каждому хрустящую, новенькую долларовую купюру для благотворительности, часто объясняя, что самая важная вещь, которую два человека могут сделать при встрече – помочь третьему человеку. Этот выдающийся обычай привлекал людей из всех сфер жизни, многие из которых путешествовали 1000 миль просто для этой секундной, но при этом незабываемой встречи.
ИЗ ДЕТСТВА РЕБЕ
«Когда я был ребенком в хейдере, и даже раньше, видение будущего Избавления начало формироваться в моем воображении – Избавление еврейского народа из их последнего Изгнания, избавление величественное и грандиозное, благодаря которому станут понятны цели страдания, суровых указов и уничтожения в Изгнании…» (Ребе, 1956 г.)
ВЗАИМНАЯ ЛЮБОВЬ
Многообещающий молодой человек, который приблизился к группе хабадских студентов ешивы во Франции был впечатлен хабадско-хасидским способом жизни и их учением добра и духовности, с одним лишь исключением. Ему было не по себе от излишнего почитания Ребе хасидами. Он поделился своими чувствами с друзьями и они предложили ему полететь в Нью-Йорк и высказать свое беспокойство лично Ребе.
«Почему хасиды буквально благоговеют перед Вами?» – спросил он. «Я люблю каждого еврея débordement (фр. буквально «переполняя»).» - ответил Ребе, - «Любовь хасидов ко мне это всего лишь отражение моей любви к ним».
ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ
В центре всех этих достижений находится главная цель Ребе – вдохновить нас почитать и любить Вс-вышнего, Его народ, Его создания, и посвятить наши жизни, личные и общественные, Торе и исполнению Б-жьей воли.
Чудесное понимание Ребе человеческого опыта и мировых событий, его неподдельное сострадание другим, его сильное руководство, и его глубокий, бесконечный гений, и его вдохновение для поколения заслужить и с нетерпением ждать прихода Мошиаха, делает его легендой, вызывает восхищение, уважение и трепет перед ним у всех, кто знает его.
Тем не менее, лучше всего мы знаем то, что сказал нам Ребе абсолютно ясно и понятно, что роль нашего поколение заключается в том, чтобы привести обещанное Торой Избавление и подготовить к нему себя и весь мир.
НЕИЗБЕЖНЫЙ ПРИХОД МОШИАХА
Одно задание пронизывает все. Одна цель идет во главе столетия жизни и достижений: мир, лишенный ненависти и жадности, мир, свободный от страдания и раздора, мир, полный мудрости и доброты своего Создателя. Не меньше.
Практически в каждой беседе Ребе, в каждом письме и в каждом действии, тема, фабула и цель одна: приход Мошиаха, достижение Избавления.
Идея конечного избавления, предвещаемая глобальным лидером, называемым Мошиахом («помазанник») - это основной принцип еврейской веры. Еврей верит, что мир, созданный Вс-вышним, имеет потенциал полностью раскрыть бесконечную доброту и совершенство своего Создателя. И еврей верит, что реализация этой цели – и есть то самое предназначение, для которого его душа была облечена в физическое тело и жизнь.
Но, пожалуй, ни один лидер в истории не подчеркивал срочность и безотлогательность прихода Мошиаха так, как Ребе. В этом Ребе является последователем великого еврейского мудреца Маймонида, который более 800 лет назад сказал: один поступок, одно слово, даже одна мысль может склонить чашу весов и привести избавление в мир.
Ребе верит, что если мы откроем наши глаза на эту реальность, мы можем привести избавление в мир. Сегодня. Словами Ребе, «Мы хотим Мошиаха СЕЙЧАС!», «Мошиах готов прийти сейчас… все, что от нас требуется – это прибавить в хороших и добрых делах» и «Время для нашего избавления настало!»
Смотря на книги еврейского закона, Ребе – единственный человек в истории еврейского народа, который соответствует критериям чтобы считаться Мошиахом! Ребе лично соглашался, чтобы его называли «Король Мошиах», и провозгласил, что Мошиах придет в этом поколении. Давайте же примем царствование Ребе и провозгласим «Ехи Адонейну Морейну Верабейну Мелех Амошиах Леолам Ваэд – Да будет наш Ребе, Король Мошиах, продолжать царствовать и жить вечно».
И пусть пророчество Ребе о «Мошиахе сейчас» будет исполнено немедленно!
Чтобы написать письмо Ребе, нажмите здесь. Пожалуйста, свяжитесь с нами, если Вы хотите запланировать поездку в 770, Синагогу Ребе – дом благословений и маленький Храм в нашем поколении.